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无非是“解释”之辞。
是的，解释，随便找个理由，诸如让座骑放养一段时间，免得缚久生乱，座骑建立妖国自己也很意外，但这不过是玩闹之事，玉帝无须在意之类。
这些话，当然很扯蛋，但没关系，理由有没有用，看的不是理由正确与否，而在于是谁给出的理由。
哪怕是什么都不做的“群体免疫”、“背后中十几枪自杀”之类的扯蛋话，都能成为“解释”，文殊的这张帛书，无非就是给玉帝个装糊涂的台阶。
殿中一片寂静，哪怕被玉帝直视着的天蓬元帅和四大天王、奎木狼之流，这时候都深深低着头，恨不得把头埋进裤裆里。
白绝看着这一切，眼光闪烁，想起和卷帘大将闫礼喝酒时，对方讲的一些仙神界的事情了。
西天佛境，在封神时期，还只是局限于西方一隅，摘引、准提两圣，勉强因为出身人族，而算进人族势力，但却于征战妖庭时没什么功劳、手下又没什么势力，一直被道门瞧不起，斥为化外邪道，不让其进入九州中土。
封神之战后，因为收下一大批道门的叛徒，尤其是阐教二代道仙后，佛门势力急剧暴涨，当时天下，尤其是那些道叛徒，一度以为佛门将要盛行，摩拳擦掌想要在九州争取一席之地，道门三清势力如临大敌。
但就在道佛大战一触即发时，佛门二圣，接引、准提，却因为当初向天地发大宏愿成圣，叨逼叨自己成圣后，要怎么怎么有功于天地，要怎么怎么做出大功业，比米国总统上台前还能吹。
可真成了圣，瞬间就把自己当初发的誓给忘了，什么有功于天地，什么大志向，整日里计较的，就是增进自己的势力、修为，结果遭天地反噬，心劫自生，烧得二圣整日里哀嚎不己。
据闫礼说，那段时间，四大部洲，每日最祥和的时候，就是每日晨阳初升时，任是再好战的种族，这个时间点也都寻个凉快地方，悠哉悠哉地听两位圣人，哀叫惨号，开启一天的好心情。
连带着那段时间的佛门，都低调行事，尤其是一群阐教叛徒，那个难受劲，自不用说。
据说那段时间，王母娘娘办蟠桃宴，请佛境的人来，对方都不敢露面的，生怕来了被昔日同门收拾。
不过，也不知道是不是佛门底蕴深厚，就在这种困境之中，硬是出了如来这个不世出的高手，不仅将当时自以为是二圣之下，第一高手的慈航道人，也就是现在的观世音都折服不说，且在赴佛门的第一次蟠桃宴，在宴席上，当着阐截两教高手的面，直截了当地一手指天、一手指地，自言：“天上地下，唯我独尊”。
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